摘要：
本文目录一览：1、青莲居士指的是哪位诗人?2、... 本文目录一览：
- 1、青莲居士指的是哪位诗人?
- 2、青莲居士是谁
- 3、青莲居士是谁？
- 4、青莲居士指的是哪位
- 5、青莲居士是哪位诗人
青莲居士指的是哪位诗人?
青莲居士指的是唐代诗人李白。
李白，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。
李白有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《早发白帝城》等多首。李白所作词赋，宋人已有传记（如文莹《湘山野录》卷上），就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”享有极为崇高的地位。
名号由来：
李白号“青莲居士”源于《维摩诘经》之“青莲”佛典，表明了李白尊崇佛教以及向往维摩诘的生活模式。李白援"青莲"自号与引"青莲"入诗，渊源有自，六朝至隋唐皆一脉传承。"青莲居士"是李白内心佛教情怀之外在身份认同。
在大乘佛教的人物谱系中，李白最为尊崇的是维摩诘，甚至还以之自比。从其存世作品分析，李白的维摩信仰主要凸显的是《维摩诘经·方便品》“入诸酒肆，能立其志”的精神内涵。从李白对佛教语汇的频繁使用上，可见他佛学修养之一斑。
青莲居士是谁
青莲居士是李白。字太白，号青莲居士，唐朝诗人，自言祖籍陇西成纪，今甘肃静宁西南，汉飞将军李广后裔，西凉武昭王李暠之后，与李唐皇室同宗。
李白的概述
李白曾经在天宝元年供奉翰林，后因得罪高力士而离开宫中。天宝十一年，李白北上途中游广平郡邯郸、临洺、清漳等地。十月，抵幽州。初有立功边疆思想，在边地习骑射。后发现安禄山野心，登黄金台痛哭。不久即离幽州南下。安史之乱爆发时，李白游华山，南下回宣城，后上庐山。至德元年，李白被三次邀请，下山赴寻阳入永王李璘幕僚。
永王触怒唐肃宗被杀后，李白也获罪入狱。幸得郭子仪力保，方得免死，改为流徙夜郎，在途经巫山时遇赦。李白遇赦后在江南一带漂泊，于宝应元年病逝于寓所，终年61岁，葬当涂龙山。元和十二年，宣歙观察使范传正根据李白生前志在青山的遗愿，将其墓迁至当涂青山。
青莲居士是谁？
青莲居士是李白。
青莲居士青莲居士的含义和来源是青莲居士：
青莲花的洁净芬芳、一尘不染青莲居士，与李白鄙弃世俗的高洁个性相一致，佛教禅静的内心追求，与李白自由无碍的心灵也是一致的。
佛寺所在的世外山川与李白高蹈尘外的仙踪相一致，佛教创造的西方极乐世界与李白理想中“日月照耀金英台”的美好世界也是一致的。所以，熟悉佛教、富于幻想、追求理想境界的李白，应是感于“青莲”一词包含的丰富佛理内涵，而以之为号的。
李白诗歌特点
李白的诗雄奇飘逸，艺术成就极高。青莲居士他讴歌祖国山河与美丽的自然风光，风格雄奇奔放，俊逸清新，富有浪漫主义精神，达到了内容与艺术的统一。他被贺知章称为“谪仙人”，其诗大多为描写山水和抒发内心的情感为主。
李白的诗具有“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”的艺术魅力，这也是他的诗歌中最鲜明的艺术特色。李白的诗富于自青莲居士我表现的主观抒情色彩十分浓烈，感情的表达具有一种排山倒海、一泻千里的气势。他与杜甫并称为“大李杜”。
李白诗中常将想象、夸张、比喻、拟人等手法综合运用，从而造成神奇异彩、瑰丽动人的意境，这就是李白的浪漫主义诗作给人以豪迈奔放、飘逸若仙的原因所在。
青莲居士指的是哪位
青莲居士指的是唐代诗人李白。李白，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，且被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”。李白所作词赋，宋人已有传记（如文莹《湘山野录》卷上），就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”享有极为崇高的地位。代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》等。
青莲居士是哪位诗人
青莲居士是李白，号“谪仙人”。
唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。据《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝（凉武昭王李暠）九世孙，与李唐诸王同宗。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。
李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《明堂赋》《早发白帝城》等多首。
扩展资料
李白词大多出于《尊前集》，但由于《尊前集》本身的成书年代及真伪都成问题，故李白词的真伪也许仍会继续争论下去。按照词学界的一般看法，至少《菩萨蛮·平林漠漠烟如织》、《忆秦娥·箫声咽》和《清平乐》的前四首，在没有发现有力的证据之前，应该据宋人的说法，看作李白的作品。
不管李白是否有词作，“李白词”已经成为一个代名，这一名称代表了一个不可逾越的高峰，而这些词到底是不是李白所作倒是次要的事情了。就开创意义及艺术成就而言，“李白词”在词史上享有极为崇高的地位。
这一地位犹如古代希腊神话在西方艺术中的地位，作为一种“不可企及”的规范，“李白词”成为人们心目中永远的偶像。
李白在词坛上处于开山祖地位，这是词学家的共识。即便传世“李白词”确实全部是伪作并不属于词体，李白仍然是词体发展链上不可或缺的一环，没有这一环，就无法全面地说明词体的发展史。
