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- 1、易经高人预测2022，周易八字测2022年运势
- 2、易经预测2022年，易经预测2022年年运
- 3、易经预测2022壬寅年，2022壬寅年乙山辛向择日
- 4、2022年壬寅年大利八卦图，易经预测2022壬寅年
- 5、易经预测2022年年运，2022年为什么是水火既济
易经高人预测2022，周易八字测2022年运势
高人预测2022
炒股的尽头是玄学？友：不如扔硬币算了！
今日，一份“玄之又玄”的券商PPT在 刷屏了。该PPT竟以“天干地支在择时中的应用初探”为题，一本正经地分析如何用天干地支来做择时，了友的眼球。
发布该报告的券商回应券商中国称：“该PPT并非我司研究所正式对外发布的证券研究报告，不涉及投资建议。研究所发布研告需事先经过严格的内部审核流程，研究员需将分析报告上传至内部的研究管理，经过质控和合规的审核后通过研究管理统一发送给所有签约客户的邮箱，并在研究所的APP和小程序展示。”
教你用天干地支做择时？市场惊现另类报告！
今日，一份名为《天干地支在择时中的应用初探》的PPT截图在 上火了！
该PPT称，从历史数据来看，可以总结出天干地支在择时中的应用思路：“只有干生支的年份全部上涨”。还称：“2021年辛丑年，支生干，2022年壬寅年，干生支”。
分析师称，统计发现，丙月及癸月显著性上涨，寅月显著性上涨。
最后，报告还用天干地支分析A股流月走势。
该PPT还一本正经地推算2022年哪个月上涨及下跌的概率。
在最后，分析师也不忘指出，本报告观点全部基于历史统计与量化模型，存在历史规律与量化模型失效的风险。
该PPT在社交 上流传，引发一众友围观。有友称：“炒股最后都是玄学”，还有人表示：“丢硬币算了。”
在接受券商中国求证时，发布该报告的券商回应称：“该PPT并非我司研究所正式对外发布的证券研究报告，不涉及投资建议。研究所发布研告需事先经过严格的内部审核流程，研究员需将研报上传至内部的研究管理，经过质控和合规的审核后通过研究管理统一发送给所有签约客户的邮箱，并在研究所的APP和小程序展示。”
风水报告？中信里昂年年搞，还有页版
谈到另类研报，不得不提中信里昂证券，已经连续27年发布风水报告，堪称把风水分析做成了一种特色。
今年年初中信里昂也发布了一份《2021辛丑牛年恒生指数年度风水指南》。
中信里昂还专门做了一个页，兼具中英双语，为友做可视化处理，除了查看风水指数，还能查看行业点睛、生肖运程、趋吉避凶、名人运程、房地产行业展望、昔日牛年等。
今年的运势如何呢？中信里昂今年这份指南显示，展望2021年，中信里昂认为，今年更佳时光是夏季和冬季，其他时间各有盈亏。这一年开局不错，勤劳老鼠的辛勤工作将延续至牛年，因此要到3月某个时点人们才会意识到牛没有恪守本分。春末，鼠牛化干戈为玉帛，金牛唤醒自己，开始投入工作。夏季生活十分惬意，金牛在金融田地里日夜耕作。
中信里昂预计，这波涨势在8月前后触顶。秋收时节将出现获利回吐，有两个地支之间的冲突还会引发短时间快速下挫。温和下跌之后，这一年余下时间将迎来缓慢反弹，然后在冬季收官时奋力一搏。今年我们挚爱的恒指土鸡有白虎星造访，可能会出现结构性不确定引发的问题。不过，禄勋星的可以将损失最小化。金匮星虽然微弱，但也可以有所作为，与数据收集和其他有价值库相关的股票钱途。
至于预测得准不准嘛……这就仁者见仁智者见智了，不能说一模一样，只能说是相去甚远。
留给研究员“皮一下”的空间将越来越小
券商中国记者获悉，在各大研究所内部，近期对于分析师及研究员的发布报告及使用自媒体的管理都在逐步趋严。
有券商研究所人士称，目前各大研究所都在加强对于研究员自媒体使用情况的核查，对于分析师个人的，都在进行逐一的合规筛查。
今年九月， 回复友“加强证券公司研究报告管理的建议”的留言时， 表示，后续将持续加强证券公司发布证券研究报告业务，规范从业人员执业行为，保护投资者合法权益，维护证券市场良好秩序。
指出，《发布证券研究报告暂行规定》明确了证券研究报告形成、发布、使用等规定，要求发布证券研究报告的证券公司应当“遵循独立、客观、公平、审慎原则，有效防范利益冲突”“建立健全业务管理制度，对发布证券研究报告行为及相关人员实行集一管理”“做好证券研究报告发布前的质量控制和合规”，署名的证券分析师应当“保证信息合法合规，研究 专业审慎，分析结论具有合理依据”。
近日，上海证监局向辖区券商下发《规范人员利用自媒体工具开展业务活动的通知》，要求券商完善内部管理，严格规范员工自媒体展业行为，建立健全使用微信、微博、抖音等自媒体工具开展业务活动的制度体系。
以上就是与高人预测2022相关内容，是关于券商的分享。看完周易八字测2022年运势后，希望这对大家有所帮助！
易经预测2022年，易经预测2022年年运
预测2022年
晨光中性笔的年产量超过50亿支，成就了“一支笔卖出100亿”的神话。
也许每个人不一定拥有华晨宝马，但一定使用过晨光文具！小孩买笔，只选晨光中性笔0.5，手感好，线条粗细适合写字。办公室文具，也是晨光。
如果在2022 年6月份，你已开始买入晨光，相信此刻的你换宝马与换笔一样了。错过一轮周期不要紧，市场永远有机会，我们锚准，抓好时机，下一个时空，会更加灿烂辉煌！
晨光文具，分析如下：
1.该股于2022 年1月27日起，以发行价7.27进入市场，连续七天涨停后，平行震荡整理至2022 年6月2日于14.25价位后，开始一路上涨至100元整数大关！历时6年！（详见图一）
晨光，图一 周线
题外话：在这里，突然发现一组特别有意思的数字规律，1月27代表“一跃而起”，7.27价格代表“起了又起”，又是连续七个涨停，始发价至目前历史高点，历时6年，合规律。
7是个非常神秘数字！如：一周7天、人有7窍、太阳光有7种颜色、简谱7个音、算盘设有7粒珠子、七星瓢虫、北斗七星，地球陆地分七大洲，女性生理期一般为七天，还有七七四十九……在这些数据支撑下，不得不说，晨光董事长，一定信风水！
2.取自2022 年6月2日至今天，周线股分析，以三进两退原理，分为三个周期，简称三轮。每轮涨幅时间及价格，非常有意思，规律特别清晰。此股区别于昨天分析的伊利股份，每轮的上涨周期从更低点到更高点，只需12个月，三轮均如此！下降周期时间也有规律，平均在半年以内完成。（详见图二）
晨光，图二
3.在每轮进攻过程中，之一轮与第二轮规律痕迹明显，均会回踩中轨，修整力量后再次进攻，从而完成一轮！第三轮在上攻过程中，未有明显修复，像游泳的人憋着一口气，一下子就冲到了目的地，随后开始高位下跌，这将会面临一个较为慢长的修整时间，来修复因快速用力导致的力量虚脱。修整时间，预测将会历时10个月左右。即在2022 年12月或者1月份左右修复完成，开启新一轮的更低点，也是新一轮的起点！（详见图三）
晨光 图三
4.预测止跌价位在55元左右，那时踩BOLL线下轨，第二周往上，待形态明确，信号明显时，进场，用时间来收获财富！
5.预测新一轮价格高点位置：90元！于2022年12月左右兑现！
最后，持有晨光者，不心忧，大蓝筹，来日方长！观望者，耐心等几周，不心急！
祝，投资，全线飘红！持久飘红！
以上就是与预测2022年相关内容，是关于晨光的分享。看完预测2022年年运后，希望这对大家有所帮助！
易经预测2022壬寅年，2022壬寅年乙山辛向择日
提起预测2022壬寅年，大家都知道，有人问2022壬寅年乙山辛向择日，另外，还有人想问2022什么年属什么，什么命，你知道这是怎么回事？其实2022壬寅年大利山向，下面就一起来看看壬寅年乙山辛向择日，希望能够帮助到大家！
预测2022壬寅年
1、预测壬寅年:壬寅年乙山辛向择日
2、预测壬寅年:什么年属什么，什么命
命格查询到年为农历壬寅年，也就是纳音为“金箔金”，俗称这为“水虎”命。年是壬寅年，寅为虎，壬的五行属水，五行纳音金箔金，所以年出生是水虎之命。
寅年生人，外见宽容，内心刚强，好勇好誉之性，但为人心深，有舍己成仁之气慨，好出风头，有侠义之心，往往有不利名声的留在世间，宜要注意，此年生人平常好大不作小，宜要其信，自得受人尊敬，女人者多有智达、贞淑，虎年生人初年运至，中年运浮沉未定，变化多端，中年后暂得良好机会，晚景德高望。鼠为疫 牛为水 虎乃兵刀之灾。
金箔金命是五行算命中出生年的年命，出自于三名汇通论，在六十甲子纳音中，金箔金命对应的是壬寅年（，）癸卯年（，）。地支中寅、卯代表万物生长。金包容于卯中，寅带来的旺盛木气与金相冲，微弱的金气好像金箔一般，表面上光鲜，但如果没有其他五行的支持将不会有长远的发展。高人预测2022。
金箔金命的人，看似生活富足，但为了维持这种生活，他需要比别人付出更多的代价，中年以后有了一定的基础，财运转盛，赚钱才会变得容易一些。2022年的经济有多可怕。
3、预测壬寅年:壬寅年大利山向
4、预测壬寅年:预言家年会发生什么?
就目前世界斗争的状况来说，饥荒、缺水、战争的可能性非常大！但是我们环境是非常稳定非常不错的，这得益于我们的良好的制度。在此前提下，我们每个人，多做善事，为为复兴添砖加瓦，相信未来会属于我们的。
地母经年预言解释分析
壬寅年地母经原文太岁壬寅年，高低尽得丰。
春夏承甘润，秋冬处处通。
蚕桑熟吴地，谷麦益江东。
桑叶不堪贵，蚕丝却半丰。
更看三秋里，禾稻穗重重。
虽富乐，六畜尽遭凶。虎首值岁头，处处好田畴。预言未来姓名。
桑柘叶不贵，蚕娘免忧愁。2021年国运卦象。
禾黍多成实，耕夫不用忧。曾仕强预言2025年不要去上海。
以上壬寅年地母经一诗一卜，我们也可以大致知道，虎年否极泰来，人们多乐少忧，总体是一个大吉年份、农业大丰收年、人们富乐之年。2022年很多人换大运。
5、预测壬寅年:年到年是什么命
2022经济危机马上来临。
2022壬寅年大利山向
6、预测壬寅年:年四壬寅天地同流格造丁山癸向主命也壬寅可以吗?
丁山癸向主命也壬寅可以吗?-是的
建房吉日
年2月10日9-15时-冲鼠
年2月19日9-15时-冲鸡知乎15年神贴预言。
年2月22日9-15时-冲鼠2023江逝暴洋怒。
以上就是与壬寅年乙山辛向择日相关内容，是关于2022壬寅年乙山辛向择日的分享。看完预测2022壬寅年后，希望这对大家有所帮助！
2022年壬寅年大利八卦图，易经预测2022壬寅年
2022年壬寅年大利八卦图
…爱上大理
编辑…汇客廰文旅
云龙县
太极之地，大美云龙。云龙地处滇西大理州、保山市、怒江州的结合部。境内山峦重叠，河谷交错。诺邓和泚江，记载着云龙县2000多年的历史与人文故事。云龙境内沘江水自然环绕，形成了罕见的“太极图”的天然地貌奇观；一生二，二生三，三生万物。太极图浑然天成，镶嵌在重峦叠翠的秘境中。玄妙的灵气、自然的清新、深沉的文化气息与生活的气息完美的糅合在一起。 诺邓古村，是一个有着上千年历史的白族村寨，从汉武帝开滇，这里就因盛产优质井盐而繁华。如今《舌尖上的中国》又将诺邓火腿以及诺邓古村再次推向世界；而云龙独特的地理条件，也孕育出了多姿多彩的山地民风民俗—“检槽耳子歌”和“漕涧三乐”。风光优美的自然山水、底蕴深厚的历史文化、独具特色的风俗，使得今天的云龙拥有了绚丽缤纷的旅游，让这里成了一方令人心驰神往的水土。
1、诺邓古村
诺邓古村，位于云南省大理白族自治州云龙县城西北面的山谷中。千年白族诺邓村，“诺邓”在白族语中意为“有老虎的山坡”。由于自唐代南诏时期1000多年以来“诺邓”这个名字一直没有改变，因此被称为“千年白族村”。据考证村庄是滇西北地区年代最久远的村落，也是云南省最早的史籍《蛮书》记载中至今唯一存在的原名称不变的村邑。村中现代民居建筑不多见，保留着大量的明、清两朝建筑和著名的玉皇阁建筑群。这个见诸于史籍，历经唐、宋、元、明、清各代王朝共1138年的小小村落在古代可是个了不得的地方。唐代《蛮书》中已经对诺邓有明确记载，这里最迟在唐朝就已经凿井制盐，是一个典型的以盐井为生存依托的村落。
2、太极八卦图
太极八卦图位于大理云龙县城以北，在这里有一条叫沘江的河流，因河水流向绕出了一个“S”型的大湾子，形成了一个类似”太极图”的天然奇观，而这个“太极”上的阴极和阳极分别由两个鱼形平坝组成，与传统图案相似无二。这幅太极图不是人工描绘的，而是大自奇之手 的。它会随着季节的变化而变化，给人以不同的感受。春天，山清水秀，桃红柳绿；夏日，因江水的太极图就像一个烧红了的乾坤圈；秋天，图内泛着金黄；冬季，水瘦山寒，江边上的白沙滩又把太极图勾勒得更加轮廓分明。即使在同一天的时间里，太极图也会随着时间有着不同的变化。因此，为了目睹这自然形成的天然太极八卦图，慕名而来的游客也是络绎不绝。
3、云池
云池位于云龙县城西部20余公里的天池山中，天池海拔2551米，是中国面积更大的高原断层湖泊，又叫署场海，古称高海子。天池仿一位久居山中的绝代佳人，向外界不断展示其天生丽质与风姿。原生的云南松林保存了良好的生态环境，池畔环境幽静，周围山峦叠翠，湖光山色融为一体，风光四季不同，使人仿置身于变幻的画卷之中。在天地附近方圆几十里内的白、汉、傈僳、彝等多杂居的村村寨寨，都流传着一段 天池由来的动人。天池一直以来是一个百草丰茂、野花遍地、供人放牧的绿草坝。天池地势居高，广纳水泉，众山合抱，四时之景不断变换。一草一木，湖光山色，都使游人如入梦幻境，流连忘返。
4、山古建筑群
山古建筑群位于云龙县石门镇南，因山顶崛起一嵯峨巨石，如而得名，是以为主的古建筑群。据《虎山碑记》载：“原有一间山神，清道光年间陆续建殿和财神殿等观。清咸丰七年又毁于兵燹，到了光绪三十二年，重新修复并建造了张祠、王母等”。山山石峥嵘，苍松翠柏郁郁葱葱，沿山势修建，有。在之间有曲径石廊、石桥，在一块巨大的石壁上刻有清朝杨名扬书写的“虎”及“石门八景”的诗碑，山建筑布局合理，自然与人文景观融为一体，1987年公布为云龙县文物保护单位。每逢节日游人倍增，他们都会不约而同的来到山感受这秀美壮丽的风景。
5、诺邓玉皇阁建筑群
诺邓玉皇阁建筑群位于诺邓镇诺邓村，距县城约7公里海拔1900米，当地居民有白族为主，古代盛产食盐，称诺邓井。玉皇阁始建于明嘉靖公元1522-1566年，期间持续扩建，直至年间最后重建关。现存建筑以玉皇阁为主体，由玉皇阁、文、武、静室和木牌坊组成，是以为主融儒、释、为一体的古建筑群，是云龙县境内现存最早、保存最完整、更具典型的建筑群。其建筑风格、式样、工艺十分精美。殿内现存6块明清碑刻，是研究我县古代历史的重要史料。玉皇阁为三重檐楼阁式建筑，两侧有两层楼的厢房，文建在玉皇阁的东侧约30米处。武建筑式样与文相同。整座建筑雄伟壮观，保存完好。
6、山景区
山景区地处世界遗产三江并流名胜区南端，自然风光和人文景观旅游十分丰富。山景区自然风光优美，生态环境保护良好，有高山草甸，有榧木、红豆杉、天麻、虫草、等珍稀动植物。这里的彝家女儿不仅美丽，而且勤劳善良和勇敢。这里还有看不完的高山草甸、品种多样的花、几千年的古树、不知名的菌子和青苔、林间不知名的鸟声、流淌的小溪，最美是那草甸、山坡上放牧的人儿，给如画的山野增添了不少灵气，点缀得那山、那水美得都醉了世人。行走于山，有种远离了城市的喧嚣，抛开了世间烦心琐事，让你可以真正用心去感受这大自然的宁静与美丽。
7、蟠龙
蟠龙座落于沘江与狮尾河交汇处一座而出的巨石之上，据记载，蟠龙始建于清雍正年间，咸丰七年（公元1857年）毁于兵火，光绪初年重建。蟠龙是旧时“石门八景”之一“三阁龙蟠”的所在地。坐西向东，原为三进三院式结构，现存建筑为二进二院式结构。内两殿两院，均为清代建筑风格，后殿为主殿，分上下两层。主殿建筑工艺精美，雄居沘江之畔，高阁巍巍，下瞰沘江碧波，纵观石门全景。每院两侧各有厢房，内繁花修竹，外古树成荫。杨名飏曾题为：“一片苍茫景，频临古渡头。烟笼青锁闼，云缦绿扬洲。玉阙飞翔花雨，魁杓转画楼。龙门看四辟，河鲤任遨游。” 一语将蟠龙的人文景观表达的尽致。
8、秀峰塔
秀峰塔位于云龙宝丰镇，始建年代无考，现塔重修于清道光壬寅年（公元1843年）。塔基为圆形，塔座为方形，成梯形分四级依次而上；塔为七级圆形实心石塔，红砂石砌成，塔高6.31米，周长2.7米。塔身第二级南面开有一壶门，内嵌有幢修秀峰塔序》，第四级和第六级各雕有完，内雕像，合为，塔刹由整块石头雕为宝顶。据塔序记载，建塔是为了培植风水。秀峰塔是现今云龙县境内唯一保存的古塔，精巧玲珑， 古朴，也是大理州境内奇巧别致的古石塔。1987年被县 公布为之一批县级文物保护单位。秀峰塔是云龙旅游、休闲的好去处，到此一游，能一览宝丰全境，远瞩，心旷神怡。
9、青云桥
青云桥，建于清代，历史久远！为曾任陕西省巡抚的石门井人杨名飏出资建造。青云桥为铁链吊桥，架设在云龙县城石门的沘江两岸山壁之间，是云龙县的之一批县级文物保护单位。桥长达到了36米，算是一座比较长的桥，桥的东西两端建有桥亭，桥亭南门上方嵌有石刻《石门关》匾额一方，南面墙内嵌有杨名飏撰写的《新建青云桥碑记》，西桥亭为两层，上层塑有像，下层为往来通道，石壁上刻有隶书“衮雪”二字，是曹操提刻于陕西汉中衮谷石崖上的题记，为杨名扬印后翻刻，西桥亭上方刻有“碧嶂回澜”四字摩崖。多少世世代代劳动的足迹和文人墨客的才思结晶，都在岁月的见证下深深印刻在青云桥上。
10、惠民桥
惠民桥，其惠民二字可不是信手捏来，了解惠民桥后就会知晓，原来此桥集聚了古代的聪慧，才会从古名传至今，并于1987年公布为云龙县文物保护单位。惠民桥，位于云龙县城内，架于沘江之上。现桥，重建于光绪十二年，饱经沧桑，历史悠久，集聚了多多少少 岁月和历史的故事！桥为双孔铁链吊桥，全桥长达到了60米，是一座气势端庄雄伟的巨桥。由于建桥处江面较宽，故于江心增设三大桥墩，采用了二进连跨的建筑工艺，充分体现了先民们的智慧和勤劳，其中，更大一孔孔径21.3米，可以说是一个巨大的工程。三个桥墩上均建有瓦顶桥亭，东西两端桥亭则为牌楼式，端庄肃穆，使得桥身更添壮丽。惠民桥别具一格建筑式样，体现了白族先民的独特建筑风格，如果有机会，一定要来此一睹白族先民留下的历史真迹！
11、飞龙桥望江楼
飞龙桥望江楼位于云龙县旧州镇，作为云龙境内横跨澜沧江的之一铁链桥，是清末农民领袖杜文秀下令所修建，宛如一条横卧在澜沧江上的飞龙桥，劈波踏浪，腾空而起，怒哄冲天，极其壮观。而飞龙桥西岸的望江楼宛如一位威风凛凛的将军，正襟危坐，正望着澜沧江那滚滚江水凝思着。望江楼与飞龙桥同时而建，上下两层，呈方形，楼身颇高，可谓危楼高百尺，重檐歇山，斗拱架叠，气势雄伟，底层墙内镶有的十三块建桥碑记，是研究杜文秀的重要历史资料。望江楼正前面高悬“兰津胜览”匾，门上有清代举人尹陈谟作的长联，保存完好，文笔酣畅，对仗工整。涛涛江水之上楼宇威起，古往今来，引得文人墨客络绎不绝的前来游览此地，因此，这里也留下了许多动人的故事。
12、白衣阁
白衣阁位于宝丰古镇西面德隆山，海拔1710米。白衣阁始建于南明弘光元年(1644年)，至隆武元年(公元1645年)落成。衣阁坐西朝东，为一进两院，由前殿、侧殿、厢房、正殿等组成。前殿为硬山顶建筑，殿左侧有一小院落。正殿为三开间单檐歇山顶建筑，建于高台上，正面及两侧均有台阶可上。檐下施斗拱，彩绘有各色花卉，柱侧有木雕猴子雀替。殿内大殿塑有白衣(即白衣送子)左侧有兰，右有，隔着场院正对面完中有韦。二殿有、和，俗称三姊妹。 在白衣阁外，向东远眺，还可领略“狮象把门”和象鼻山自然天成的“大蝴蝶”自然奇观。
13、西竺
西竺位于诺邓象麓村，当听到“西竺”二字时，总会让人联想到“天竺”，天竺是地的旧称，而这里的西竺当然也和有关。据记载，西竺始建于明代，历史悠久。西竺建筑为三进三院式结构，现存主殿坐南朝北，为单檐歇山顶。殿门用六扇花格子门，颇具大理本土特色，两旁置圆形花窗，门外有廊，两端用砖砌有墀头，卷棚式顶。在殿前金柱上挂有一副云龙名士，马锦文书写的木刻对联“妙相归来，西竺添花，瑞霭东池辉古桂；大雄出现，南山寿曜，遥瞻北阙献苍松”，而门楹上还悬挂着“竺国宗风”四字横匾。此联，文采飞扬，用词精妙，文思清奇，可谓一绝。殿内现存十八罗汉塑像，栩栩如生，惟妙惟肖，是大理云龙境内艺术性较高的雕塑作品，吸引着四面八方的游客。
小贴士
交通指南：乘车，到大理下关快速汽车客运 即可乘坐去云龙的班车；自驾，大理下关至云龙约150公里，约2小时40分钟可到达。
【汇客廰文旅】致力于打造“任性、好玩、有态度！”的文化旅行专属社群。
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易经预测2022年年运，2022年为什么是水火既济
预测2022年年运
翻开《》卷首，一行字赫然入目：天行健，君子以自强不息。
这句话，翻译为白话文，不论你文笔有多好，都会使原句黯然失色。乾者，健也。大哉乾元，荫覆无偏，玄运造化，万物资始。云行雨施，变化不言，东西任意，南北安然。
健就是乾，，无朋，刚劲，居中守正，安康太平！
何为君子，凡读过《》的人就知道，君子是出现最多的一个词汇，君子，动必有道、语必有理、求必有义、行必有正，概括了一个人所有的美德。
美德的君子，自强不息！
上人们谈起，往往有几种态度，有对高深莫测的敬畏，一些对不屑者，认为太消极了。实际上，这是太多的人对于术数的运用，使用易学术数算命术、断卦、风水等等，曲解，传以。
所谓命中须有终须有，命中没有莫强求，将命运视为定数。消极的，就是易学应用的误区，也是为什么术数不受普遍接受的原因。
我们以命理以概率作一个分析，60年自甲子至癸亥，每年有12个月，是365天，每天24小时是12个时辰，那么，6036512=262800，也就是说，天下八字，有二十六万二千八百个，这数字不算小吧，但是，全中国以14亿人计算，分男女不同，仅中国就是约2664人有同样的命运？全球约有13318人有同样的命运？这个问题不论你以真太阳时或以行政时间来论，都是一样的。如果再考虑方位的因素，全中国也至少数百人，与我们每个人一样，有一样的学识财富地位，流年的春夏秋冬，有一样的悲喜？
流落的算命术，为什么千百年来，仍有着它的生命力？又总是褒贬不一。笔者认为，以出生时间点来推算，是前人总结的一个概率学和经验学科。有一个体的兴衰起伏、吉凶祸福的曲线，但并不意味能够精准和具有细节。我29岁时偶遇一位与我同生辰的上海人，两人性格有一些共同点。都喜欢研究琢磨，他喜欢机械，报过几项汽车专利，我喜欢的是中医、、文学。家中都有两个姐姐，曾有一兄，现都是家中长子。他早婚，当时已离异，我见到他时，是刚结婚不久。吉凶年运也对应，但所遇的事，就完全不同了，比如有一年他出了车祸，我是生了一场病。实际上两人有着完全不同的人生，也有完全不同的人生价值观。我们一起过了30岁的生日，当时我俩的事业程度，那已是大厢径庭。之后几年失去了 。
这样，留给我们每一个的，就有很大的空间，就是人生的各种程度是不一样的！一个人的程度，需要如何去把握，如何去努力来提高自己。
每个人的人生，如同没有相同的指纹一样，构成了大千世界。
芸芸，绝大多数人都是平凡的，但所有的人，都向往美好的一切，学习，学习的辩证思维，学习它积极的观念，倡导积极努力的人生观，用来解决困惑，点亮他的人希望之光。
作易，是否先知先觉暂且不论，而，就是一部大智慧的经典巨著。
天是抽象的“健”。地，实实在在厚德载物。
乾，是广大的天，爻辞，以至高无上的龙做比喻，天伟大，龙升腾，也是一个渐进的过程，初九：“潜龙勿用”，龙潜于渊，韬光养晦，也需要等待时机。具备才能，初露头角了，“见龙在田”。当“龙”努力不懈而渐有实力时，时时刻刻都要警惕着，“终日乾乾”。或跃动或静观，进退无恒，“龙跃于渊”。当天时、地利、人和的条件齐备，龙飞上了高空，大展宏图，“飞龙在天”。但就算是龙，你的高度到了极点，如果不知收敛，还继续向上，凡事过了头就不能长久，“亢龙有悔”，让我们懂得明智，深知进取、引退、生存、带来的悔恨。
乾卦最妙，是有一个“用九”：“见群龙无首，吉”
那一种绝妙的景象，无数的龙聚在一起，自由自在漫天飞翔，“龙”象征了贤明与才德的君子，众贤“飞翔”，则不需要有龙头首脑的管控，这是中国人的道德，包容与距离让一切大吉大利！
，任何一个卦象，一个卦名，都 着深意而超越了字意的本身。
否卦。天气上升、地气下沉，天地之气互不，万物生长不得畅通，闭塞了。小人、君子道消。
六个爻辞中，前五个教导人如何守正，如何警惕，否卦上九：倾否，先否，后喜。也就是我们常说的否极泰来，事物差到了极点，意味着好运的到来，说明不顺畅仅是个时间的问题，一切会畅通的。
在我们的生活中，过去的难，再难，因为我们度过了难关，今天都不为难。那么，今天的难，未来的难呢，我们终将度过，终将解决难题而不再难！
谦卦。谦，是有条件的。
地中有山，谦。君子以捊多益寡，称物施平。
谦，也就是谦谦君子之谦。上面论过，何为君子。这是一种内心笃实、外表柔顺的态度。若一个无德的不学之辈，同样的表述，那只能称为唯唯诺诺了。
鸣谦。谦虚的美德远播。看来谦虚并不是做鸵鸟将头埋于沙土，美德远播是结果。
劳谦。君子必将也必须有所成就。
鸣谦，利于用师，征邑国。谦虚的美德远播，这时出兵征服敌人是有利的。
的大智慧，不是让谦谦君子怀揣“美德”做一个书呆要有内涵、有实力、知进退，美德远播，但要去战斗，把握时机消灭敌人。
中的谦谦君子，不是一个孱弱的书生，是一位有担当的伟丈夫！
蛊卦。今译，蛊卦是论述太平盛世，由于沉溺于安乐，而导致，必须要拯治乱象，革新。而蛊卦的爻辞，耐人寻味。
初爻，干父之蛊……九二，干母之盅……
要改变、母亲的错误。
我们知道，儒教，讲君君臣臣父父子子。似乎君对于臣，永远都是对的，所谓君要臣死臣不得不死，父对于子，永远都是对的，子对于父母，如同一个私有物件，是没有独立人格的。中国人，遵循传统时，总是认为，祖宗都是对的，前人无所不能。
告诉我们，母亲也是有错误的，有错误，要去改正。“干父之蛊，有子考，无咎，终吉”，要善于改变的错误，不一定会遭受危险，即使遭遇危险，最终是吉祥的。而且会得到美好的称誉。
改变及前人的错识，发现前人的错误不要遗留在自己身上，也是一代强于一代的根本。
“干母之蛊，不可贞”， 我们在纠正者的错识时候应该怎么办呢？
纠正承受力有限的人错误时，不要过于严厉，言辞避免激烈，懂得方式。
蛊卦上九：不事王侯，高尚其事。
事王侯，是得名利的最快图径， 事王侯而坚持自己的志向，这是一种高尚的品德。
蛊卦，治腐而不迂腐，使风气正，朝着好的方向发展。
坎卦，两水相叠，是遇险之卦。人生不会一帆风顺，“习坎”，重险也。水流而不盈，行险而不失其信。维心亨，乃以刚正也。“行有尚”，往有功也……
坎卦与明夷卦、中孚卦相呼应，告诉我们，身陷险阻，或不得志，不顺利，更需要有诚信，得人心，而不是失意或惊慌中散失品行。
对于一个行必有信、求必有义的人来说，努力，难一时。失信失义不努力人，才可能难一世。
坎卦之后，是离为火，离者，丽也。光明接连升起，太阳悬于空中，一幅风和日丽的景象。
中的“损卦”， 人生付出的哲理。人之所以忐忑，常怀忧虑，是有一颗患得患失之心，这里的损，代表损失与付出。人总会担心损失，人性中有不劳而获、少劳多得的劣根性。
损。有孚，元吉，无咎，可贞。利有攸往。曷之用？二簋可用享。
象曰：山下有泽，损。君子以征忿窒欲。
告诉我们，损不是单方面的损失，而是利人、利已的损，所以应损则损，决不吝惜。
损者益也。损是一种付出，自己及他人受益。并且，君子看到此卦，应克制自己的情绪，克制自己的贪欲与欲望。
六十四卦的排列，本就是事物发展的规律，有始无终。
第六十三卦，是水火既济，既济象征着“事已成”，成功了。
亨，小利贞，初吉终乱。
象曰：水在火上，既济。君子以思患而预防之。
我们的苦营成功了，那是一种小成，初成之时是吉祥的。以浩瀚天宇相比，何为大成？
事成之后，就要考虑将来可能出现的而采取防范措施，
第六十四卦，火水未济，“火在水上，未济，君子以慎辨物居方”，火在水上，水未能灭火。君子有鉴于此，要辨别事物的本质，使万物各得其位。
最后一卦，我们还没有成功！
于是，循环无端，无休无止，而生生不息！
由此，天行健，君子以自强不息！
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