摘要：
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盖始者众，盖终者寡。解释及出处
善始者众,善终者寡出处《乐毅列传》
善始者众善始者众善终者寡啥意思，做好事者开始很多。
善终者寡，坚持长久做好事者少。
所以，大家要做坚持到最后善始者众善终者寡啥意思的善终者，就能成为人生事业的成功者
结合人们现实分析“善始者众,善终者寡”这句话的意义？
“善始者众,善终者寡。”这句话出自《史记·乐毅。传》善始者众善终者寡啥意思，意思是说善始者众善终者寡啥意思，能决定开始做某件事的人很多，而能够把事情做成、做完、做好的人就很少了
我们知道，人们是最容易在某种理由下去做某件事。但是在做事的过程中，常常会遇到的各种困难，这些困难会使人产生怀疑，烦等情绪，这些情绪会使人逐渐失去最初的热情，并最终使人丧失信心，事情也会半途而止。
所以我们在打算干某件事情的时候，有必要进行充分的调查研究，要看自己是否具备把事情干成的物质偖备，更要对自己是否做好迎接一切艰难险阻的心理准备，从方方面面进行评估，然后做出决定。一旦实施决定，就要有将事情进行到底的决心和毅力。
当然，在实施的过程中，我们会遇到的各种困难，这些困难会让善始者众善终者寡啥意思你产生怀疑、疲倦等情绪，消磨你的意志，使你逝去最初的初衷。克服这些有害情绪，是需要极大的毅力的。当困难和压力越来越大的时候，我们要更加坚定信心善始者众善终者寡啥意思！以往前的勇气和决心，以敏锐，大胆、细致的工作作风将预定好的事情做到底。
在商朝时候众者和寡者是什么意思？
商朝时期善始者众善终者寡啥意思，奴隶制善始者众善终者寡啥意思，知识和财富掌握在贵族手中。
商朝善始者众善终者寡啥意思的王善始者众善终者寡啥意思，面临最大的矛盾就是，养活那些奴隶和公民，扩大国家的实力与贵族保护自有的既得利益之间的矛盾。
所以众者是贵族，寡者是王。
商纣王的悲哀就是，纣王要解放奴隶，从奴隶中选拔人才，带领民众去攻打东夷和南蛮，为民族争取更肥沃的土地和奴隶，而贵族对纣王进行背叛。姜子牙、比干、箕子、微子是背叛中的佼佼者甚至招蛮族（西岐）灭商。
善始者众,善终者寡出处
”善始者众善始者众善终者寡啥意思，善终者寡“的出处是《报燕惠王书》善始者众善终者寡啥意思，原文为：
臣闻善作者不必善成，善始者不必善终。昔者伍子胥说听乎阖闾，故吴王远迹至于郢；夫差弗是也，赐之鸱夷而浮之江。故吴王夫差不悟先论之可以立功，故沉子胥而弗悔；子胥不蚤见主之不同量，故入江而不改。
译文：
臣听说，善于创造不一定善于完成，善始不一定善终。从前，伍子胥说动善始者众善终者寡啥意思了阖闾，因此吴王能够远征到楚国的郢都；夫差却不信伍子胥的预见能够立功，因此把伍子胥溺死江中而不悔；伍子胥不能预见新旧两主的气量不同，因此直到被投入江还不改变他的怨愤。
所以，脱身免祸，保伐齐的大功，用以表明先王的业绩，这是臣的上策。遭受诋毁和侮辱的错误处置，毁害先王的美名，这是臣最大的恐惧。面临着不测之罪，却又助赵攻燕，妄图私利，我决不干这不义之事。
扩展资料：
《报燕惠王书》是战国时期燕国大将乐毅回复燕惠王的信。文中乐毅申明自己投赵是为了避免被诛，从而保全燕昭王和燕惠王的贤名与道义。乐毅还表明，燕惠王选择贤能，自己能被重用是燕惠王任免人才的英明策略。
详述燕惠王采纳乐毅的建议，论述贤明之君之所以名垂青史，是因为论功行赏，不废弃有功之臣。隐约批判燕惠王违背了先王的教诲。最后以伍子胥的遭遇为例，再次为自己投赵辩解。表明自己虽然离开了燕国但不会做对燕国不利的事情。
