摘要：
本篇文章给大家谈谈以妻待客，以及对应的知识点，希望对各位有所帮助，看到底部会有收获喔。本文目录一览：1、古印度社会中，什么是“戴沃锡风俗”？... 本篇文章给大家谈谈以妻待客，以及对应的知识点，希望对各位有所帮助，看到底部会有收获喔。
本文目录一览：
- 1、古印度社会中，什么是“戴沃锡风俗”？
- 2、哪个少数民族是让自己老婆去招待贵宾
- 3、因纽特人的居民关系是什么
- 4、白族人有没有以妻待客这种风俗习惯？
- 5、“吃生肉，以妻待客”的因纽特人，生活习惯为何如此奇特？
- 6、因纽特人为何会演化“以妻待客”的传统？
古印度社会中，什么是“戴沃锡风俗”？
不同种姓有不同的权利地位，这对于古印度社会来说再正常不过。显然，婆罗门权位最高，享有种种特权，其中“戴沃锡风俗”就是典型的婆罗门特权的例子，它起源于原始雅利安人以妻待客的习俗。在《诃利世系》中有这样一则故事：雅万国王曾把回家途中的伽尔劫大仙（雅度族人的老师）引到自己宫中做客，并派自己的妻子“款待”大仙，并留宿宫中。一夜风流后的大仙与国王妻子的结晶，就是后来称雄一时的迦尔雅万。“戴沃锡风俗”虽然说是雅利安人遗留下的野蛮文明的一部分，但从中我们也可以看到高贵血统人的特权，就连集权力于一身的国王也摆脱不了它的禁锢，更何况那些地位低下的人民呢？
[img]哪个少数民族是让自己老婆去招待贵宾
图图族。图图族部落与外界没有任何联系以妻待客，所以见到外来游客时也非常热情以妻待客，不仅能够杀羊宰牛款待外地游客以妻待客，甚至还会用自己的女儿来接待客人以妻待客，这让些网友感到非常诧异，甚至令人咂舌。
可能是因为图图族长期居住在辽阔的非洲大草原上，与外界没有任何接触，所以以妻待客他们长久以来形成的奇特习俗一直延传至今。定期图图族居无定所，加上一些不健康的生活方式，所以想到会有自己的女儿来接待外来客人这种方式来提高生育率。
图图族始终保留着一夫多妻制，用5头羊就可以娶一个老婆，如果谁家的牛羊越多，说明这人在家里越有地位，并且财富也越多。另外图图族部落中男性占有主导位置，地位非常高，通常都会去放牧打猎。女性没有自主选择婚姻的权利，就会在家里，守着家照顾孩子。
因纽特人的居民关系是什么
因纽特人在严寒的自然环境下养育后代的条件恶劣，为了提高婴儿存活率，依靠集体力量养育后代，认为孩子是大家的。而且他们还有着以妻待客和共妻的习俗。因此，因纽特人的居民关系可以成为集体关系
白族人有没有以妻待客这种风俗习惯？
很早以前在蒙古等游牧地区有这种风俗，但是总而言之这是老的陋习，在当下应该不会有这种风俗存在吧，如果存在那应该也是穷山恶水之地啊。
“吃生肉，以妻待客”的因纽特人，生活习惯为何如此奇特？
“因纽特”在他们以妻待客的语言中是“真正的人”的意思以妻待客，他们还有一个不太喜欢的名字叫“爱斯基摩人”。“爱斯基摩人”是印第安人送给他们的一个带有嘲笑性质的名称，意思是“吃生肉的人”。
因纽特人的确吃生肉，而且他们更喜欢保存了一段时间并稍腐败的肉，因纽特传统观点认为将肉做熟实在是对食物的糟蹋。其实这也是对北极寒冷的一种适应，在外打猎的人是没有希望随处生火的。因纽特人的传统食谱全是肉类：海洋里的鱼类、海豹、海象以及鲸类，陆地上的驯鹿、麝牛、北极熊以及一些小动物。
因为他们生活的环境都比较严酷和极端，养育后代的条件也非常的恶劣，为了提高高婴儿的成活率，因纽特人很早就依靠集体力量养育后代。渐渐的，他们形成了大同观点认为孩子是大家的。更是形成了一妻多夫制，所以不管你喜欢哪家的孩子，只要你真心想养祝家这可能同意。你将孩子带走。这也是。非常奇葩的一个习俗了，试问在中国有哪一个父母会让自己的孩子轻易的送给人家呢？
正所谓一方水土养育一方人。我们应该尊重每一个地方不同的习俗。因为他们的生活环境比较恶劣，为了能够很好的养育后代才衍生出了这些奇葩的风俗。还因为因纽特人是以数个家庭为单位组成的小部落。部落里的人相对来说比较少，下一代的基因就成了很大的问题，为了避免近亲结婚的情况，所以当有外人来到家里做客的时候，他们就会采用以妻待客的方式，虽然在我们外人看来这是一个陋习，但对于他们来说，这并不可耻，而且还有利于他们部落的发展。
因纽特人为何会演化“以妻待客”的传统？
北极点，全世界自然环境极其极端化的地区之一，即便是贝爷都没法在这儿存活超出3天，但因纽特人却在这儿生活了较长一段时间。值得一提的是，在生活全过程中，因纽特人还演化成了与众不同的风俗，例如：吃生肉，用妻子招待客人及其互换妻子等。
那这到底是什么原因呢？
因纽特人，又被称作“爱斯基摩人”，意思是吃生肉的人，可是他们自己并不认可这一叫法，只是称自身为“因纽特人”。
因为因纽特人生活在极地地区，因此她们的一切风俗习惯，全是为了更好地融入北极自然环境，在其中就包含吃生肉和以妻接待客人。
贫乏弥漫着因纽特人，北极地区长期冰风，全年度平均气温极低，以致于这儿没法生长发育大中型花草树木，这也造成了本地欠缺燃料来源于。更关键的是，因纽特人的科技进步相对落后，她们没法运用原油、燃气、煤矿业等资源，只有从捕捉到的海豹、海豚中获得到植物油脂。
植物油脂十分宝贵，且来源于稀缺，恰好是由于这般，她们不容易应用植物油脂来做饭。在欠缺燃料的北极地区，因纽特人只能以生牛肉、羊肉、鱼类等为食。
但也恰好是以生牛肉、羊肉、鱼类等为食，促使她们得到了在北极地区十分宝贵的维他命，要了解本地欠缺植物群落，她们长期无法吃到绿色植物，没法从绿色植物中获得宝贵的维他命，但生牛肉、羊肉、鱼类等中的维他命成分较高，达到了她们对维他命的要求，使其不易身患坏血症。
换句话说，因纽特人吃生肉的关键缘故是欠缺然料，而得到维他命是吃生肉的额外益处。
贫乏还促使她们迫不得已交换老婆，乃至是用妻子招待客人。
因纽特人的捕猎目标有显著的时节之分，在夏天即将来临时，她们会赶赴麋鹿或是别的陆生哺乳类动物渡河的地区，运用制作的木筏将其溺水；夏天时北极地区的温度较高，一部分江河会逐渐融化，她们会觅食河里的鱼，有时候觅食的鱼太多，她们还会继续将一部分鱼储存起来渐渐地享受。
在冬天来临时性，因纽特人的日子就难过了，没了鱼她们只能去捕猎海豹和海豚等，而这则必须精英团队捕猎才能够进行。
海豹归属于哺乳类动物，他们每过一段时间就需要到海平面透气性。冬天时北极地区自然环境极低，大部分海平面都早已结冻，可是海豹会找寻冰块儿间隙，创建自身的“吸气孔”，为了更好地确保安全性，一般一只海豹会出现15-25个上下的吸气孔。
有工作经验的因纽特人会立在吸气孔周边“刻舟求剑”，直到海豹游到吸气孔时一举杀掉海豹，得到猎食。但难题是，你始终也不知道海豹到底从哪一个吸气孔上去吸气，因此因纽特人会选用团队协作的方法，每一个人守着一个吸气孔，便于提升 捕猎通过率。
因为极地地区艰苦环境，造成物种经营规模不可以很大；而极地地区的总动能又较少，没法种活较多的人口数量，以至于生活在本地的因纽特人并不是很多，因此她们并并不像大家一样，与不一样地域的人们可以便捷地沟通交流。这就造成她们很容易深陷人工繁殖的风险，为了更好地子孙后代的身心健康，她们演化成了交换配偶，及其以妻接待客人的方法。
也有一些老公，在自身出门捕猎期内，会将妻子独自一人留到家中，这时她们有可能会摆脱自身的朋友前去照料妻子，在这段时间她们容许发生性关系。
自然说起的是，尽管男士会让妻子与朋友发生性关系，但这类状况较为罕见，比较多见的是交换配偶或是是与别的家中构成一同婚姻生活。
在因纽特人大家族中，假如女人生下了小孩，大伙儿都是会将其视作自身的小孩一样爱惜和养育，有时候一些家中还会继续给一个没有小孩的家中一个孩子，并且这类状况也较为普遍。
自然，目前因纽特人早已融入了智能化生活，许多因纽特人大家族早已抛下了以往捕猎的方法，只是居住出来，像别人一样以打鱼或是贸易谋生，以妻接待客人或是吃生肉的传统式也慢慢衰落了。
生活在不一样地域的人，应对的存活工作压力也不一样，为了更好地适应新环境，大家演化成了不一样的风俗文化和习惯性。因纽特人的风俗尽管与大家相差甚远，但它是她们为了更好地抵挡极端自然环境而迫不得已选用的存活对策。
